Новий єпископ у Китаї: Ватикан та Пекін досягли консенсусу після 20-річної перерви
Єпископ Джозеф Чан Яньфен отримав призначення до єпархії Чифен у Внутрішній Монголії. Його кандидатуру, відповідно до угоди 2018 року, затвердив Папа Лев XIV 15 червня.
Ватикан та офіційний Пекін досягли домовленості щодо призначення нового єпископа в Китаї, що дозволить заповнити вакантну посаду, яка залишалася незаповненою протягом двох десятиліть. Про це повідомляє видання South China Morning Post, посилаючись на УНН.
Ключові аспекти призначення
У середу Джозеф Чан Яньфен був урочисто висвячений на єпископа єпархії Чіфен, розташованої в автономному районі Внутрішня Монголія на півночі Китаю. Це призначення підкреслює складність дипломатичних відносин між Пекіном та Ватиканом, особливо у делікатному питанні кадрових призначень у католицькій церкві країни, як зазначає видання.
Згідно з інформацією Vatican News, Папа Лев XIV дав згоду на призначення Чана 15 червня, що відповідає умовам угоди, укладеної між Святим Престолом та урядом Китаю у 2018 році.
Ця хіротонія заповнює вакантну позицію в католицькій єпархії Чіфен, яка залишалася відкритою майже двадцять років після смерті єпископа Андреаса Чжу Веньюя у 2006 році. Про це повідомляє AsiaNews, католицька місіонерська інформаційна агенція з Італії.
Церемонію освячення 42-річного священика, який з 2021 року виконував обов’язки єпархіального адміністратора Чіфена, провів єпископ Хуххота Пол Мен Цінлу. Він також обіймає посаду заступника голови Китайської католицької патріотичної асоціації. На церемонії були присутні близько 400 осіб, серед яких духовенство, монахи та миряни з усієї Внутрішньої Монголії.
Джозеф Чан народився у 1984 році в місті Ченде, провінція Хебей. Він здобував освіту у Шеньянській вищій семінарії, вивчав біблійне богослов’я у Південній Кореї та був висвячений на священика у 2010 році.
Протягом своєї пастирської діяльності Чан служив у єпархії Чіфен, обіймаючи різні духовні та керівні посади.
Перед оголошенням про його призначення, Чан публічно висловив готовність узгодити діяльність єпархії з китайським законодавством про сприяння етнічній єдності та прогресу. Цю політику правозахисні організації критикують за потенційне обмеження мовних та культурних прав меншин, як інформує AsiaNews.
Вибір єпископа залишається одним із найгостріших питань у відносинах між Пекіном та Ватиканом. Нагадаємо, що Святий Престол залишається єдиною європейською державою, яка визнає Тайвань, що додатково ускладнює відносини з материковим Китаєм, як зазначає видання.
Святий Престол прагне зберегти свою авторитетність у призначенні духовних лідерів, тоді як Пекін наполягає на жорсткому державному контролі над релігійними організаціями та вимозі політичної лояльності від віруючих.
Тимчасова угода, яка передбачає процес узгодження кандидатів на єпископські посади китайською владою та право Ватикану накласти вето, була востаннє поновлена у 2024 році до 2028 року. Її мета – подолати десятиліття розколу між державною Китайською католицькою патріотичною асоціацією та підпільними громадами, вірними Риму, як пояснює видання.
З моменту підписання угода сприяла призначенню або легалізації близько двох десятків єпископів. Це стосується значної частини з понад 90 єпархій Китаю, і дозволило привести всіх діючих єпископів до повної єдності з Римом.
Призначення Чанга продовжує цю тенденцію за понтифікату Папи Лева, який затвердив низку китайських єпископів з моменту свого обрання минулого року, замінивши Папу Франциска.
За даними AsiaNews, це перше таке призначення у 2026 році, що відбулося після хіротоній Ігнатія У Цзяньліня в Шанхаї та Франциска Лі Цзяньліня в Сіньсяні наприкінці 2025 року.
Угода вважається виваженим компромісом. Її прихильники розглядають її як єдиний реалістичний шлях для зміцнення позицій католицької церкви в Китаї.
Однак критики, включаючи правозахисні організації, деяких китайських католиків та кардинала Гонконгу у відставці Джозефа Цзен Цзе-кюня, висловлюють занепокоєння, що угода надає Комуністичній партії Китаю надмірний вплив на церкву та створює ризик підпорядкування пастирської свободи політичним вимогам.
Порада від АіФ UA:
Ця новина важлива для розуміння тонкощів взаємовідносин між Ватиканом та Китаєм. Вона показує, як релігійні організації намагаються знайти спільну мову з державами, де релігія перебуває під державним контролем. Для віруючих католиків це означає крок до стабілізації церковного життя, але також ставить питання про збереження автономії церкви.